Dans la Chapelle Orphique, le grand vestibule, était la salle d'initiation ou stibade et on y entrait par la petite embrasure après que les sacrifices préparatoires aient été exécutés dans la petite pièce attenante, ce qui a été prouvé par des fragments sacrificiels trouvés à cet endroit. Après avoir pénétré dans le stibadium et avoir reçu l'initiation, les néophytes passaient par la grande porte et allaient sur la terrasse, où on peut supposer que se tenait un banquet pour célébrer l’événement. Cela correspond au Baccheion Orphique découvert à Athènes.
Pour créer cette Chapelle privée, ses créateurs ont profité du Triclinium et des deux cubicula adjacentes. Ils l’ont réarrangée et ornée de peintures adaptées à ces nouvelles fonctions et ce n'était pas sans de bonnes raisons que cette Chapelle a été érigée dans une villa de banlieue. Les Mystères Orphiques étaient, comme nous le savons, interdits par le Senatus Consultum (de Bacchanalibus) après qu'ils aient provoqué des scandales ; mais le plus curieux c’est que, selon Livy, ces scandales se sont précisément produits à la campagne, où des femmes se chargeaient des initiations qui avaient lieu la journée. Notre liturgie nous montre le l'initiation d'une femme et l'énorme fenêtre prouve que les initiations se faisaient de jour.
Cette Chapelle Orphique, autrefois lieu de rencontre secret des initiés, nous permet aujourd'hui de pénétrer dans les secrets des Mystères Grecs.
Des recherches plus récentes ont montré que cette villa appartenait à des membres de la famille Impériale et la grande prêtresse que l’on voit sur les fresques a été identifiée comme étant la propriétaire, bien que son nom n'ait pas encore été retrouvé. J'ai montré une représentation de ces fresques à une sorcière anglaise, qui l'a regardée très attentivement avant de dire : « Ils connaissaient donc déjà le secret à cette époque ».

Tous ces mystères antiques avaient beaucoup en commun. Ils étaient souvent pensés pour quelqu’un évoluant d’une classe à une autre, une femme devenait mariable par exemple. Cependant, plusieurs s’intéressaient à une vie future, mais cela a été tenu secret.
Je pense que, dans le passé, tous les prêtres étaient régénérés, sanctifiés par de tels moyens et que des laïcs l’étaient aussi de temps en temps, mais je ne sais pas si cela faisait d’eux ou non des prêtres mineurs. Nous savons qu’à Athènes pratiquement toute la population grecque était initiée, y compris les esclaves et que l'Etat en payait le coût pour les pauvres. Mais aucun étranger n'a jamais été initié et, conformément à la loi, les secrets ont été protégés, car on pensait que c’était nécessaire pour le bien de l'État. Nous savons aussi qu'ils gardaient secret les noms des dieux.
Des auteurs chrétiens ont coutume de parler de ces mystères comme s’il s’agissait d’orgies et Chesterton, en parlant des Bacchanales d'Euripide, dit : « de nos jours, imaginez le Premier Ministre partant avec l'Archevêque de Canterbury pour danser avec des inconnues dans la campagne d’Hampstead. Mais ils le faisaient parce que les dieux souhaitaient qu’ils le fassent et non pas uniquement pour le plaisir, même si -sans aucun doute- ils aimaient vraiment cela. De nos jours, les gens pourraient être choqués à la pensée qu’ils aimaient cela, ou même seulement en pensant qu’ils prenaient le frais et faisaient de l’exercice ainsi, tout comme les Juifs ont été fortement choqués lorsque Christ a brisé le Sabbat.
On raconte que le Père Lachaise a infligé à Louis XIV des pénitences très légères suite à des massacres de sang froid ou d’autres méfaits de cet ordre, car pour lui il s’agissait de choses tout à fait naturelles ; par contre, il a été plus fortement choqué et a donné une très lourde pénitence parce qu'après une bataille, Louis XIV a mangé une tourte à la viande un vendredi, bien qu’il ne savait pas que cette tourte contenait de la viande.
Lorsque les anciens auteurs, qui ont été initiés, ont dit : « tous les mystères sont les mêmes », ils voulaient sûrement dire que leurs essences étaient identiques. Un païen confronté aux diverses sectes Chrétiennes, Catholique, Orthodoxe, Presbytérienne, Méthodiste et les Eglises Anglicane, dirait que leur esprit est le même. Ils adorent tous une Trinité Divine : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Si certains honorent plus la Vierge et les Saints que d'autres, les gens qui les honorent sont des gens bons et intègres et évidemment ils ne feraient pas de la sorte si la religion était mauvaise ; ainsi, quand nous constatons que les hommes les plus illustres et les meilleurs du monde antique étaient initiés, nous pouvons être certains que les mystères n'étaient pas que des orgies. En effet, nous savons, comme cela a été indiqué ci-dessus, un peu de ce qu'ils étaient. Lewis Spence dans son « Occult Encyclopaedia » dit :
« Des Images, des mosaïques et des sculptures montrent les initiés nus, l’un portant du blé, un autre le feu, des paniers sacrés avec des serpents, des femmes, ou des déesses initiant les hommes…. Il s’agissait de cultes secrets où seules certaines personnes étaient admises après une préparation préalable.… Après cette communication mystique ou exhortation (la Charge), il y avait révélation de certaines choses sacrées, puis une communion avec la déité ; mais les mystères semblent s’être concentrés autour de la représentation semi-dramatique d'un mystère de la vie du Dieu ».

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