L'Église a pris des mesures pour être informée sur tous les sujets et neutraliser les pratiques qu’elle désapprouvait. Comme certains peuvent ne pas savoir ce qui se passait sur l’Ile de Man, j’emprunte ceci au « The Dungeon of St. Germain » de David Grain : Le questeur prenait annuellement des dispositions pour assermenter ses paroissiens et aussi choisir l'invité du chapitre, qui, avec des surveillants, se réunissait toutes les trois ou quatre semaines sous la présidence du Curé ou du Recteur. Ils étaient liés par serment pour dénoncer et présenter des personnes présumées être en infraction avec le Droit canon. Ainsi chaque paroisse avait son corps de neuf ou dix hommes, le Skeet, qui devaient espionner leurs voisins.
En pratique l'efficacité de ce système entravait nécessairement la conduite de gens de cette petite communauté et avec le temps les « espions » étaient de plus en plus réticents à accomplir leur tâche. Mais même s'ils hésitaient à se fâcher avec leurs voisins par un trop grand zèle pendant leur année de service, ils avaient néanmoins un grand respect pour leur serment et il en a résulté une pression continue sur la vie de la Paroisse et de là un grand ressentiment, des soupçons et des craintes ». D’où la haine des Manxois modernes pour les dénonciateurs. Par ces moyens l'église est parvenue à savoir qui était probablement sorcières. Ils ont ainsi fouillé dans les affaires de John Curlitt et trouvé (ou fait semblant de trouver) le pacte avec Satan.
Ils sont sans aucun doute responsables du meurtre de presque toutes les sorcières restantes ainsi que d’autres qui n'étaient pas du culte. Il ne restait plus que les familles intouchables et probablement ceux qui étaient trop pauvres pour que cela vaille la peine de les piller. Pour éviter les persécutions, les sorcières sont ainsi devenues de bons paroissiens … et il est possible que certains d'entre eux aient désavoué le christianisme lors de leur initiation.
Cette nouvelle terreur a apporté de grands changements et comme on n’avait plus confiance qu’en ses propres enfants ou ses relations proches, le culte est devenu une société secrète familiale coupée des autres coven. Les rites avaient lieu en intérieur;  les rites étaient souvent raccourcis à cause du manque de participants et de nombreux rites ont été oubliés. C’est probablement à ce moment qu’on a mis par écrit les rites sorciers car la prêtrise régulière n'existait plus et les rites n’étaient plus pratiqués que de temps à autres.
Dans tous les écrits sorciers il y a cet avertissement, d'habitude en première page :
Garde un Livre écrit de ta main. Laisse tes frères et soeurs copier ce qu'ils veulent, ne te sépare jamais de ce livre et ne conserve pas les écrits des autres, car si l’on trouvait leur écriture ils pourraient être arrêtés et torturés. Chacun conservera ses propres écrits et les détruira en cas de danger. Apprends par cœur tout ce que tu peux, et réécris le Livre une fois le danger passé. Pour cela, lorsque quelqu'un meurt en laissant son livre, tu le détruiras s’il n’a pas pu le faire., car s’il était trouvé, ce serait une preuve suffisante contre lui et comme « il n'est point de sorcière isolée » tous ses amis risqueraient la torture ainsi, détruis tout ce qui est superflu. Si l'on trouve ton livre sur toi, ce sera une preuve contre toi et tu pourras être torturé.
Garde-toi de toute pensée sur le culte. Dis que tu as eu des cauchemars, qu’un diable t’a forcé à écrire sans que tu le saches. Dis toi : « Je ne sais rien, je ne me souviens de rien, j’ai tout oublié » Mets toi ça en tête. Si les supplices sont insupportables, dis: « je confesserai, car je ne puis endurer ces tourments. Que voulez-vous que je dise? Dites moi et je répéterai ». S’ils veulent te faire parler de la fraternité, ne le fais pas, mais s'ils tentent de te faire avouer des chimères, tel que voler dans les airs, converser avec le Diable, sacrifier des enfants ou manger de la chair humaine, dis : « J’ai fait de mauvais rêves, je n'étais pas moi-même, j'étais fou "
Tous les magistrats ne sont pas mauvais. Avec des circonstances atténuantes, ils pourraient se montrer miséricordieux. Si tu as avoué, rétracte-toi; dis que tu as bafouillé sous la torture, que tu ignorais ce que tu faisais ou disais. Si tu es condamné, ne crains pas, la Fraternité est puissante. Ils pourraient t'aider à t'échapper si tu restes inébranlable.
Si tu nous trahis, il n’y a AUCUN ESPOIR EN CETTE VIE OU DANS LA PROCHAINE.
Si tu restes inébranlable jusqu'au bûcher, DES DROGUES TE PARVIENDRONT et t'engourdiront, tu trépasseras, qu'est-ce qui t'attend au-delà ? L'extase de la Déesse.
Il en va de même pour les outils de travail, qu'ils soient des objets courants que n'importe qui peut avoir chez soi.
Que les pentacles soient de cire, afin qu'ils fondent ou cassent aisément. N'aies point d'épée, à moins que ton rang ne t'y autorise. Ne grave de noms ou de marques sur quoi que ce soit, inscris les noms et les marques à l'encre puis efface-les sitôt que les outils sont consacrés.
Ne jamais se vanter, ne jamais menacer, ne jamais souhaiter du mal à qui que ce soit. Lorsque l'on parle de sorcellerie, dis: « Ne me parle pas de cela, cela m'effraye. Cela porte malchance que d'en parler.» 

 

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Il y a une autre école qui affirme que toutes les cérémonies magiques devraient consister en une action et un charme en rime. Il faut montrer aux Puissances ce qu’il faut faire et ensuite lier le sort avec une rime.

wica          wicca          Gerald Gardner